6月8日，中国社会科学院考古研究所研究员仝涛发表文章指出，发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻（以下简称“昆仑石刻”），就在青海果洛州玛多县扎陵湖北岸。
一石激起千层浪，考古界、地质界、史学界乃至书法界的专家们，围绕“昆仑石刻”究竟是“秦代遗存”还是“今人伪刻”，线上线下展开激烈争论，掀起万种声浪，“昆仑石刻”也跃上多个热搜，迄今热度不减。
北京大学历史学系教授辛德勇认为是“石刻造假新高度”，北京语言大学文学院教授刘宗迪也提出质疑，认为存在今人伪刻的可能性；而复旦大学文科资深教授、出土文献与古文字研究中心主任刘钊认为，“昆陯”写法与里耶秦简一致，造假者难以发现并模仿，“如果此刻石真是伪作，我倒是愿意拜作伪者为师”。
圈内圈外的争论背后，真相到底是什么？
《每日经济新闻》记者（简称每经记者）近日奔赴果洛州当地调查，并在采访中独家获悉，玛多县牧民多杰南杰称其大约在40年前就看见这块石刻了，就在他家牧场内。
青海“昆仑石刻”实物 图片来源：华旦
牧民称40年前就发现了 就在他家牧场内七月的青海玛多县扎陵湖畔，10℃的冷风，裹挟着海拔4300米的凛冽，却吹不冷湖边一块刻字岩石搅动的滚烫争议。
“秦代遗存”的论断与“今人伪刻”的质疑激烈碰撞。每经记者就此展开调查。虽在盛夏时分，但进入青海省东南部，从踏上果洛藏族自治州（简称果洛州）的土地开始，清冷的风便从稀薄的空气中扑面而来，提醒着记者这里的特殊环境。
“雪域高原”果洛藏族自治州山上夏天仍有积雪 每经记者 张文瑜 摄
这里人烟稀少，极端的自然环境，对人的体力和耐力提出了极高要求。每经记者刚到果洛州，就已产生了严重的高原反应，胸闷气短，心率飙升到160次/分，心脏疼得难以呼吸，24小时去医院吸了两次氧才稍好点。再加上州上相关人士称“昆仑石刻”已被保护起来，不允许常人进入该地区，每经记者只好暂时撤回西宁。
“玛多县扎陵湖乡卓让村有一位名叫多杰南杰的牧民告诉我，该石刻的位置就在他常年放牧的‘地盘’上。大约在三四十年前，他就见到过。但因当时其年纪较小，且不懂汉语，就没有重视这件事。”6月24日，玛多县副县级驻寺指导员、玛多山水文化研究员华旦通过电话告诉每经记者，他本人曾于2016年听说过这处石刻，并在2019年亲眼见到，“第一眼看到时，我就很震撼，根本没想到，能在人迹罕至的地方见到文字。”华旦表示，他当时认出了上面的“皇”字。
7月7日晚，在华旦的帮助下，《每日经济新闻》记者通过视频独家采访了多杰南杰。
多杰南杰(右)接受每经记者独家视频采访，华旦（左）协助翻译 图片来源：受访视频截图
多杰南杰今年58岁，从20世纪70年代开始放牧，直至2011年搬到了玛多县城居住，目前一家6口人主要靠经营民族服饰商店为生。
“20世纪80年代初，我们一家人（13个兄弟姐妹）都居住在距离‘昆仑石刻’2公里左右的地方。我从七八岁时开始放牧，大约在1986年，包括石刻所在地的30万亩草场就划分给了我们家。”多杰南杰告诉《每日经济新闻》记者，从20世纪80年代初开始，此石刻所在区域便是其兄妹13个人的“地盘”。
据多杰南杰、华旦讲述，虽然玛多县草场面积大，但草质肥沃的地方有限。所以，靠近扎陵湖的草地，是多杰南杰最常放牧的地方，在20世纪八九十年代，他们家最多时有3000多只羊。
“我最早看到石刻，大约是在1986年的某一天，但当时并不知道上面书写的是文字。”多杰南杰认为，在他之前应该也有人见到过石刻。
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